丹後郷土資料館（京都府宮津市字国分小字天王山611-1）では、学芸員の方から特別に狛犬たちを見せて頂きました。
右の写真、何とこれは石造狛犬では最も古い年号「文和（ぶんな）四乙未五月七日」と背中に刻まれた京丹後市指定文化財の狛犬。非常にカワイイ！

笏谷石の狛犬の前に、かなりマイナーかもしれませんが、「若狭湾型」と呼ばれる狛犬をご紹介します。
大きな特徴は、後ろ足が前足まで伸びてつながっている事です。
小さめで、拝殿や祠内にいることが多いようですが、参道にいるこの板列神社の狛犬は好きです。

そして、笏谷石の狛犬の世界へと入って行きます。
例のオカッパ頭の狛犬を「笏谷狛犬」と呼んでいましたが、最近かなり地元研究者による研究が進み、一定の様式を持った江戸時代以前の笏谷石製の狛犬を「越前狛犬」と呼ぶことが一般化しつつあるようです。

越前狛犬はほとんどが神殿狛犬として作られているため保存状態が良いものが多く、1500年代初頭からのものが沢山あります。
在銘のものが多いことから、その様式（ヘアスタイル・尾・足座の形状、他）で年代がかなり正確に推定出来ます。
越前狛犬の楽しみの一つは年代を推測することでもあるようです。
春日神社の狛犬は越前狛犬の中では最も古い年号が刻まれています。一番古いのに、出来は一番良いかもしれません。

次に参道の大きめな狛犬も紹介しておきましょう。

この3日間で沢山の越前狛犬を見て、飽きるかな…と思ったのですが、飽きてしまったのは出雲尾立の狛犬でした。

今まで見たことが無かったので、初めは「おお、これが出雲尾立かぁ！」と喜んだのですが、どこの神社にもあって、どれも同じで個性がなく…来待石の常で、阿の下顎が欠損しているものが多く…

聞くところによると、出雲尾立もその地元では個性のある素晴らしい狛犬もいるらしいのですが、北前船等で運ばれた狛犬は大量生産品で皆同じ…と言うことらしい…
となると、本場の出雲尾立も見てみたい！

今回チョット驚いたのは、構え型の狛犬が3対もいたこと。
左は久伊豆神社（加須市北辻）は安政3年2月。
右は愛宕神社（加須市多聞寺）、天保3壬辰年正月吉日の奉納。
石工は傳右ｴ門、小さくて薄い「お面」のような顔、ツノと宝珠の構え型でオモシロイ出来。
その他、1月の「今月の狛犬」で紹介した諏訪神社（加須市諏訪）昭和20年10月も構え型でした。

左は千方神社（加須市中央）。
オーソドックスな江戸狛犬、とても出来の良い両子獅子タイプです。
台座に漢文の説明があり、その中に嘉永壬子夏（5年）と記されていました。

右は神明社（加須市南篠崎）。
狛研の久保田さんからの紹介で知っていましたが、以前から会ってみたかった狛犬。
1つの台に１対という珍しい狛犬です。大正10年10月15日建之。