第１０章　エピローグ　ー　白鳥の陵（みささぎ）

ヤマトタケルの死の報せを聞いて、大和にいらしたヤマトタケルのお妃（きさき）や子どもたちは、能煩野（のぼの＝三重県鈴鹿郡）にやって来て、お墓をつくりました。お妃や子どもたちは、そのお墓のそばの田んぼを這い回って、嘆き悲しみながら、こう歌われました。

　なづき田の　稲（いな）がらに　稲がらに　蔓ひもとろふ　ところつづら

お墓のそばの　稲の上で　ところつづら（蔓草）のように這い回って、悲しんでいます。

　すると、どうでしょう。ヤマトタケルのお墓から一羽の大きな白鳥が、天高く翔上がって、浜の方へ飛んで行くではありませんか。お妃や子どもたちは、その白鳥を追って行かれました。小さな竹を刈った後の切り株の上を通ったので、足が傷つき痛くなりましたが、その痛さも忘れて、泣きながら、ひたすら白鳥を追って行かれました。その時に、次のように歌われました。

　浅小竹原（あさじのはら）　腰（こし）なづむ　空は行かず　足よ行くな

小さい竹の生えた中を進むのは、竹が腰にまとわりついて進みにくい。私たちは、空は飛べず、足でゆくしかないのです。

　また、白鳥を追って、海に入った時に、こう歌われた。

　海が行けば　腰なづむ　大河原の　植え草　海がは　いさよふ

海の中を進むのは、歩きにくい。まるで、大きな河に生えている水草のように、海では足を取られて、ゆらゆらします。

　また、白鳥が磯伝いに飛び立たれた時に、こう歌われた。

　浜つ千鳥（ちどり）　浜よは行かず　磯づたふ

浜千鳥のように、あなたは陸の上を飛ばないで　磯づたいに飛んで行かれるのですね。

　以上の４つの歌は、ヤマトタケルのお葬式で歌われた歌です。だから今でも天皇のお葬式で歌われているのです。

　さて、その白鳥ですが、能煩野を飛び立ってから、河内（かわち）の国の志幾（しき＝大阪府柏原市付近）にとどまりました。そこで、その地にもお墓を造って、ヤマトタケルの霊（れい）を鎮（しず）められました。このお墓を「白鳥（しらとり）の御陵（ごりょう）」といいます。

　しかし、ヤマトタケルの命（みこと）の化身（けしん）であります、この大白鳥は、その地からさらに天に翔上がり、どこかの地へと飛んで行かれてしまったのでした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ヤマトタケル　おわり）

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