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海亀図像の発見
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| ソシエテ諸島の島々を、小型飛行機とフェリー、漁船をそれぞれ利用し移動手段とし、島内では民宿先の自転車を活用しました。 1/モーレア島、2/ボラボラ島、3/ファフィネ島、4/ライアテア島、5/ボラボラ島、6/マウピティ島、7/タハア島、8/モツイチ島などの8島の海岸線を周回しつつ奥地への探索です。 この行動計画の成果、"海亀図像"などを確認することがでました。  
海亀図像は、火山性の岩を加工した柱状岩に彫り込まれ、岩の表面の風化等自然損傷状態を受けていました。岩柱と海亀の図像は、ほぼ同時期のものと思われ、岩は海亀を彫り込むことを意図として用意されたと考えられます。 海亀(亀)が登場する伝承はタヒチに限らず、日本をはじめ広く世界各地に起源不詳のままに伝えられています。 また、浦島太郎伝説(竜宮城伝説)は、海の底に都(都市)があると言うもので、これは"世界各地の伝承"[※川添登『民と神の住まい』]と共通しています。更に、羽衣伝説も同様に天女とその天女に恋をした男性の構図である種の出来事を語っています。多くの研究者がこの手の伝承の"意味"を追求していますが、明確になっていません。 海亀の彫図は、海洋民族との関わりが指摘されていますが、むしろ川添氏の述べる認識の視点に解明のカギがあると思われます。 川添氏はその著書の「謎を解く鍵」(P31)で次ぎの様に述べています。 『…日本史には時代・時代にそれぞれ謎があり、堅く扉を閉ざしている。…古代の秘密・中世の謎、これらにはそれぞれの鍵があり、隠されている。…伊勢神宮はその謎の幾つかを解錠するマスターキーの1つである』。 |
以上は要約ですが、ほぼ正しいと思われます。 
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